(评论）又是一年月圆时 与“文”相伴品中秋

皎洁的月亮在海面上变得越来越圆，我们从远处分享这一刻。是中秋节，今年恰逢国庆节。这种“缘分”在21世纪只罕见四次。

"他知道今晚的露珠会结霜，家里的月光会多明亮啊！"是对家乡的深深怀念；“祝人白头偕老，远行”是对亲人的美好祝愿……千百年来，时代变了，中秋的情感内核从未改变。

民俗:赏月观潮是“名景”

赏月和拜月的习俗自古就有。《礼记》记载“天子在春，太阳在秋，月亮在晚”。从周朝开始，宫廷里就有祭祀月亮的仪式。

到了唐代，中秋节正式成为一个节日。唐玄宗命令他的下属建造一座100英尺高的塔来赏月。传说他在月宫梦游，醒来是“五颜六色的羽毛”，很有文采。

南宋《月下八杯图》部分。源地图

在以典雅著称的宋代，“玩月”为中秋增添了娱乐性。

《东京梦之花录》记载“你家装饰有台湾馆，乡亲们争着餐厅打月亮”，很热闹；孩子们也有理由“熬夜”玩耍，“李露的孩子们，甚至晚上也玩。夜市，至于知道”。

除了通宵打，观花灯也是“标配”。《武林外传》写道，“水面上漂浮着几十万只‘小红’羊皮冰灯，像星星一样闪闪发光”。到现在，广州等地还有“立中秋”的习俗，人们在高处插上彩灯，成为一道独特的风景。

观潮也是中秋节的一件大事，尤其是钱塘江的潮汐。南宋时，的《观潮》中写道:“方离海门远，似一条银线；越走越近，虞城雪岭就从天而降。”。人们打扮起来观潮，就像苏丽珂东坡说的，“幸亏明朝观潮，万人空弄堂争新妆”。如今，钱塘江的潮汐形成了独特的“潮”文化，每年都吸引着大量的游客。

享受美食:月饼和螃蟹“拍拍”你

也许你在秋天没有喝第一杯奶茶，但是你应该在中秋节吃第一个月饼。月饼作为中秋节的代表，从宋代开始流行。苏东坡写道:“小饼如嚼月，内有酥脆饼”，以力“带货”。

明清时期，“民间把月饼作为团圆的遗产”，月饼从馅升级为“面值”。清代杨光甫曾写道:“月饼里装的是桃肉”，面包师还在饼面上印上了月亮女神等神话的故事，并不有趣。

河北沧州青县实验幼儿园的孩子们正在展示月饼。新华社记者王敏照片

随着时代的发展，月饼的种类也越来越丰富，广式月饼、苏式月饼、京式月饼。虽然月饼分南北，有咸有甜之争，但以月饼为代表的团圆一直是中秋节的主题。

中秋美食不只是月饼。俗话说，8月15日，也是很多人品尝螃蟹的好时机。

李白大笔一挥，写下“蟹爪是金液，烂山是蓬莱”，并竭力“安利”螃蟹的美味；现代作家梁实秋写道:“人生之乐，莫过于此。”

八月有菊花香，桂花香。屈原在《九歌》中写道，“助北斗Xi饮广西糖浆”，“广西糖浆”是最早的桂花酒。清代《景帝纪声》也记载，八月中秋，“食品”饮“桂董华酒”。

桂花除了酿酒，还可以做各种山珍海味，比如江南地区流行的桂花糯米藕。一家人围坐在一起喝桂花酒，吃糯米藕，节日气氛升了起来。

期待重逢:不同时代的空一种思念

中秋节又叫“团圆节”，因此，团圆是无数文人墨客永恒的主题。

李白潇洒地“直到，举起我的杯子，我问明月，把我的影子带给我，让我们三个”并把明月视为知己；“抬眼一看，发现是月光，又沉了回去，突然想到了家”，他三言两语写下了乡愁。

那天晚上，诗人用各种方式表达了“我想你”。杜甫为妻子写了一首浪漫的诗，“我们什么时候再躺在屏幕上，看着这明亮的光，不再流泪？”；白居易也向好友元稹诉苦自己的想法，“三五夜新月色，两千里之外，令人心旷神怡”。

当然苏东坡擅长写月亮的时候肯定是榜上有名的。一首歌，“月亮什么时候出现？”融合了宇宙与生命的思维成为最“圈外”的作品，甚至被《后浪》改编成流行歌曲。

受中国文化的影响，其他国家共享同一个明月，庆祝同一个节日。

在马来西亚，中秋节是除春节之外最重要的中国节日。那时候会有灯会，唱歌跳舞，很热闹；在日本，中秋节被称为“看月亮”。人们吃粽子，举行各种庆祝活动；在韩国，一家人聚在一起，品尝松饼，祭拜祖先，一起跳舞，赏月。

如今，中秋节被赋予了更多的内容和各种新的“玩法”，如文艺表演、“云上斗诗”大赛、趣味文化市场等一系列活动。，让人们在感受亲情和温暖的同时接受传统文化的洗礼和熏陶。

“月色是一年中最明亮的夜晚，千里之外的人都在享受”。中秋节蕴含着悠久的文化记忆，承载着深厚的民族感情。随着时代的发展，古老的节日文化焕发出新的时代内涵和活力，随之而来的是更深层次的文化认同和情感认同。这种认同滋养了中国的儿女，让优秀的中国文化回到了古代。