【时讯】想当年丨《大明王朝1566》：在史册里，在人心里

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2003年，中央政治局常务委员吴官正去海南视察时访问了海瑞墓。 参观海瑞墓时，他说:“海瑞的精神今天也深深感染了我们。 共产党干部要来海南去海瑞墓看看。 “(《海口晚报》2008年12月3日文博专家邱达民口述，2007年3月4日编剧刘和平讲述) 2004年，张黎与刘和平一起创作了历史剧书籍《曾国藩》。 当时，讲了17集。 第一集说林则徐很贪婪。 眼睛的人知道这样写几乎是不能广播的 事实上，他们也确实只是自己享受。 后来，真的没饭了的时候，当时海南省委推进部副部长张松林找到了他们 2005年3月，刘和平开始制作海瑞主题素材的相关作品，悬挂嘉靖和海瑞的雕像，每天写作前向这两人烧香叩头。 2006年3月，电视剧开始了 关机的前一天，横店的暴雨，很多人迎来了期限，但大家都在等待最后一出戏的到来 刘和平在北京，决定参拜嘉靖帝的永陵 几个香，跪在那里，横店那边马上下雨放晴了 最后一出戏结束后，雷雨又来了 2007年1月，这部电视剧在湖南台播出 当时的湖南电视台局长欧阳常林亲自为这部电视剧的片尾曲作词，整个湖南台都对这部电视剧寄予很大的期待 但是，这部电视剧最后的收视率是“惨淡”，在这一年湖南台发售的《恰学友少年》和《血色湘西》全部播出后，湘剧的黄金时代结束了 但是放眼湘剧乃至整个国产历史剧，刘和平和张黎合作的这部剧，都可以说前无古人，后无来者。 那就是“大明王朝1566” 『大明王朝1566海报1，谁在写明朝？ 明朝是中国历史上最后一个汉朝，中国历史几千年，周秦汉唐宋，时间线发展到明朝时，整个政治体系非常完善 明代皇帝吸取了历代王朝灭亡的经验，罢免了丞相的职位，规定了后宫和外戚的权力，把宦官牢牢掌握在自己手中 这时，权臣、外戚、宦官带来的威势可以说已经消失了 因为这项研究相当于明朝本身研究中国政治体制的成熟形态。 由此明确了先进的点和固有的矛盾 而且，明朝史料的丰富是其他王朝所无法比拟的 研究先秦史的朋友经常寄希望于各种古代材料，否则只能在几堆废纸中搅动。 清朝灭亡后，整个民国军阀混战，民众不说话，不能写清朝的国史。 另外，由于满文文件长期不受重视，所以直到2002年国家才开始了《清史》的编纂计划。 明朝除了关修张廷玉版《明史》之外，还有万斯同、王鸿绪等《明史》的原稿 而且为了遗民情结，计六奇、张岱、查继佐、王夫之等也有各自的私修明史 此外，明朝有完美的明实录、圣旨、奏折、民间笔记本 加上各地的县志、诉状、没有被风干破坏的大量墓志铭，可以说这些史料可以从各个层面再现明代 那些水平是多少？ 由于史料太齐全，后代人翻阅史料时，明代政治斗争激烈的被记载地也非常清楚，因此明朝的书写方法从明代到现在没有定论。 先修《明史》 清兵入关后，从顺治二年开始设置明史馆，发行到干隆四年，整个修理过程经过了一百年 注意其中的细节，我们就能知道这个“明史”站在谁的角度 首先，编纂《明史》的人是万斯同，他是著名思想家黄宗羲的弟子 无论是从黄宗羲《明夷待访录》、《弘光实录牌》还是从他父亲和自己的生平经历来看，都很清楚他的角度站在东林党人这边，这个书写方向被《明史稿》继承了 另外，清朝和明朝本质上都是封建王朝，所以为了维持自己的统治，绝对不能说前朝统治者太坏 因此，我在调查康熙的敕令时，他多次表示对《明史稿》中的明朝皇帝和一些大臣的批评不满，指示修理大臣严格掌握分寸。 可以说官修《明史》是站在统治阶级和文官阶级共同体的角度写的 所以，前期很多史料的可靠性还可以接受，但由于万历以后的“大清龙兴”，很多事件必须隐瞒。 比如，南明的几个皇帝被偷偷藏在《列传》里。 建国后，看历史的立场站在人民的角度 因此，在南炳文的《明史》中，可以看到历史学家们对文官阶级和统治阶级的批评 顾诚的《南明史》中，也可以看到史观的再次转变。 这次顾诚不是高兴地唱文官阶级的“清官”，而是真正区分他们的言行和动机，把他们的名字称为爱国真相，为私心的真面目拨开。 网络时代，写明朝的人更多，比如当年的明月，杜车别，李晓鹏 他们各有角度，有的看法和《明史》一样，有的看法歌颂统治阶级的鞭文官阶级 每个人都写着明代，国家、清流、奸臣、农民，每个人都有自己站着的队伍 明朝的历史这么有魅力，又这么精彩 这次，写明朝历史的叫做刘和平 “我们《大明王朝1566》出了戏，标志着中国长篇电视剧的成熟，被任何文学艺术门类的人看到，不敢轻视电视剧。 我在这里说一句话，我们这部电视剧出来后，无论你是哪个世界的，文学界的，历史学界的，还是方方面面的，最后都要承认。 这是一部不折不扣的文学作品。 该剧播出后，深受文化界好评，刘泽华、冯尔康、古伟瀛、胡忠信等多位历史学家对这部剧得分很高 那么，刘和平是怎么写明朝的？ 二、历史的接受者为什么选择嘉靖期？ 除了上述安排的任务外，我们还能找到嘉靖期的典型地方 因为统治阶级和文官阶级斗争的激化始于嘉靖 嘉靖即位后的大礼议，在此后的多年前玄修一直牢牢控制着朝政，嘉靖没有像他叔叔弘治那样“听话”，也没有像他表弟正德那样“疲惫懒惰”，嘉靖自己是权力的中心，他始终是权力的权力 这是因为他得找个“避雨”人。 所以杨歌出生了 大家都说杨嵩是个大奸臣。 后来在《明史奸臣传》中他还名列前茅，杨嵩为什么不知道裕王是未来的皇帝呢？ 他为什么要面对裕王？ 因为如果不面对裕王，严嵩会死得更快 他成为内阁的主谋，是为皇帝“挡风雨” 所以杨继盛和沈炼要杀，但皇帝杀不了，恶名由杨嵩承担 因为嘉靖朝不仅有徐阶、高拱、张居正等清流，还有严嵩、严世蕃、巴蒙卿等严党众多的个性人物 最重要的是，嘉靖朝有海瑞，大明朝最厉害的人之一，海瑞(如黄仁宇和当年明月所说，关于海瑞的真正面目将在后面叙述)。 在这样的权力漩涡中，刘和平选择更是虚构之极，那是以吕芳、陈洪和黄锦为首的宦官势力，在中国整个政治体系下把各种各样的人纳入故事中，在阴阳八卦中，看他们如何动作，如何玩游戏 刘和平不是彻底表现自己的角度，而是像他多次说的那样，让所写的所有人物都受到历史的影响 不管后来写《北平无战争》还是《十月围城》推荐，他都意识到“我们写历史主题素材时，我们写的这些人物，他们必须在那个特别的历史时期接受历史，而不是创造历史。” 简单地写他们创造了历史，反而会流向表面。 我们对他们评价后世的时候，可以说他们创造了历史。 实际上只是历史进入了那个阶段，需要有人接受它，完成历史的变革。 再者，我特别反对，说哪个身体，哪个群体的人，哪个阶层的人，可以改变这个世界甚至世界的意志。 不可改变的，唯一值得尊敬和赞美的最伟大的精神是被接受的精神 (我们看到刘和平写的人物受到历史的时候，他在写每个人的时候站在那个身体的角度，观众可以用那种主观的感觉理解人物，回到一个身体。 而且，因为每个人都有自己的观点，所以在看别人的时候一定会产生不同的看法和评价 因此，当这些多评价出现的时候，我们就历史状况完成了“肯定、否定、否定的否定”这三个阶段的哲学思考。 《雍正王朝》的海报在《大明王朝1566》之前，刘和平写了描写帝王的电视剧《雍正王朝》。 在那个剧中他沿袭了托尔斯泰的命题“帝王是历史上最大的奴隶”，站在雍正的立场上进行了一元化创作。 塑造了历史书雍正的暴君，但停留在从某种角度看问题的创作方法上。 因此，许多观众批评这部剧过于美化皇帝 《雍正王朝》开始了，编剧是刘和平，艺术导演是张黎，两人是在这部剧中认识的 之后，张黎沿着《雍正王朝》的路子拍了他最有争议的剧《走向共和国》 在这个剧中，主创者站在李鸿章、袁世凯等人的角度，依然处于渴望形象的思想层面，使很多观众对他们受到的谴责产生了不满，没有真正产生历史状况的恢复。 《走向共和国》的海报由此，《雍正王朝》和《走向共和国》确实在艺术上达成了对历史人物的同情和理解，但都在“肯定”之后走到了“否定”的一步 只有到了大明王朝1566年，在同情和理解的基础上加上批判的环节，才能真正实现“看山、看山、看水、看水” 三、云在青天水瓶子里很多观众都说:“大明王朝读了1566后，严嵩、严世蕃也有苦衷。 这确实在剧中可以看到。 比如，第17集胡宗宪和严嵩相遇时，老龙钟的严嵩对自己学生的爱护之情打动了很多人。 严嵩这个首辅不是像一般意义上的权臣那样用手遮天，而是有很多困难 在他和对方徐阶的交往集中，完全没有弩之势，用长辈的口气和徐阶交流，言语间非常真诚 而且，刘和平依然在作品中表现出严嵩、严世蕃们的大强奸如忠的样子 皇帝知道严党的贪婪吗？ 他知道。 在第17集中，嘉靖皇帝在胡宗宪说自己走错了国时说:“你不在内阁，更不是主谋，走错了国也比不上你的头。” ……严嵩这个首辅真的很有价值啊 “但是嘉靖为什么不追究呢？ 嘉靖是身体，是孤独的人，是非常有私心的人，所以他需要严嵩的存在，只有严党的存在，他才能享受荣华富贵 因为这个严党的任务是为嘉靖筹钱。 而且嘉靖还是皇帝，要成为皇帝他必须维持国家的运行 所以，严党一方面要为嘉靖筹钱，另一方面要承担维护国家稳定的谴责 故事后期，严家快要倒下的时候，严嵩让严世蕃给胡宗宪写信，只说了一句话“这几战结束就休息”。 倭寇不能不讨伐，不能全部讨伐 “因为法院一天没有东南，东南不是一天没有胡宗宪。 有倭寇，有胡宗宪，有胡宗宪，谁也打不倒自己 这才是严嵩老谋深算的真面目，他为了保护自己必须维持国家的稳定 直到看到这个，我才知道刘和平确实恢复了历史上那个大奸臣的本来面目 人不是标签，符号和定论是我们充分理解一个身体形象后，精致的定论，但复原一个身体时一定要让观众自己感受，不能代替观众评价。 奸臣是有血有肉的奸臣，那么清流们呢？ 如上所述，嘉靖是皇帝，要成为皇帝就必须维持国家的运行，所以他必须确保裕王这个帝国未来的继承人 而且，为了防止严党坐得很大，他也需要裕王后面有能与严党抗衡的人。 那是以徐阶、高拱、张居正为主要人物的清流们。 但是清流真的是清者自清吗？ 为了打倒严党，他们冠堂皇，匠心独运，剧中张居正的话暴露了这几句:“王爷，长痛不如短痛，这次扰乱了浙江省，以为我明朝的身体烂了肉！” 谭尼龙听到此事深表赞同。 “大谋略！ 只是折磨了浙江人民 ”，正是被称为后世“明朝第一政治家”的张居正，为了大局牺牲浙江人民，想要把严党牵扯进来 这样的清流，是为了人民还是为了自己的权力？ 更裸体的描写以严世粉丝的角度，嘉靖把高拱、张居正、严世粉丝开除出内阁时，严世粉丝清楚地表现出了愤怒的高拱和自以为是的张居正的私心。 “高肃卿，如果你还想等内阁主谋的椅子，徐阶说至今还没有坐。 即使徐楼坐着，也不会告诉你。 江南有赵贞吉在等学生。 你身边也有他的学生张居在等着。 》然后到了第二十九集，高拱严厉谴责赵贞吉，暗中诽谤徐阶，借问题发挥，可以说是名义上的“为海瑞毫无价值”，但也储备了自己的私心吗？ 由此可见，严党不是好人，但清流不一定真的正气，各有多杂，各有所思。 二元对立容易产生独特的局面，嘉靖在这里引进了第三元——以吕芳为首的宫中势力不断协调两个派系 由此诞生了吕芳、冯保、黄锦、陈洪、杨金水等形象不同的宦官 这是嘉靖的哲学 故事的主角之一嘉靖第一次很早登场，但在第33分钟第一次说了自己的第一句台词 登场后，他背诵了唐李景的《问诗》。 “身体形状像鹤的形状，练习了一千条松下二函经。 我来问无余，云是蓝天水在瓶子里 在这首诗中，嘉靖爱最后一句，他说:“你们这些人有些是云，有些是水，做的事件只是不同。 都是忠臣，没有奸臣 “这是嘉靖一贯的想法 在整个剧中，他就这样统治部下，最后一集意识到自己快不行了，决定给儿子裕王垫底时，他说:“没有真正的贤臣。 贤和不贤有时不能交给他们 我明白了。 明智的时候使用。 如果你不是智者，你就会退位 “嘉靖皇帝信奉‘长江黄河论’，他需要‘云在蓝天的水瓶里’。 第一集开头，从周云逸死于拐杖到御前会议喧嚣，这些都是“混沌”，可以形容为“无极”，在嘉靖出现之前马上走向统一。 作为最好的统治者，嘉靖在玩这一切 于是阴极一动，我们就看到了三个典型人物的出现 一个是胡宗宪 在第17集中，嘉靖问吕芳胡宗宪是谁时，吕芳说“他像媳妇”。 上面有老太太要孝顺，里面有丈夫也要照顾，下面还有那么多孩子要辛苦 费力不讨好两端 ’这句话代表着媳妇的困境 电视剧整体中出现了三次“媳妇”的描写，除此之外严嵩还自称胡宗宪，媳妇和徐阶自称嘉靖为媳妇。 徐阶说:“大明朝的两京十三省，百兆生民，就像这个家的孩子，皇帝是这个家父亲的祖先。 大臣等是中间的媳妇，什么事都要根据媳妇的职位来做，能忍就忍，要隐就隐，尽量顾两端 真的不顾，屈从子孙也不能屈服公婆 除此之外没有别的办法 “所以，在这个剧中，最难的是胡宗宪，他不希望公婆困难，也不希望孩子受苦。 最后，严格的党、清流、皇帝、人们之间只能充当润滑剂。 辛苦一辈子。 第二个是沈一石 中国古代的重农制造商，作为商人，表面上富有龙容华贵，但实际上无论发生什么事都没有人保证他 如果沈一石做小书生意，那就不会气候，但是要做大，就要和政治联系起来，如果和江南制造局在一起，有事，大家就要给他压力。 而且，每个官员必须保证的都是黎民百姓，没有人会管理商人的痛苦 作为最无力的商人，沈一石在生命的最后把灾祸摆在天上 他选择鱼死网破，用生命写下自己唯一的抗争:“侯非侯，王非王，千乘万骑回郝山！ 我之后，谁受伤了？ 一首《广陵散》，还演奏艺妓 第三位是本剧的另一位主角，阳极的象征海瑞 四、阴阳:海瑞和嘉靖刘和平在接受采访时表示:“先从天象开始，从《无极》开始，从书的开头到嘉靖三十九年的腊月到四十年正月十五日不下雪，说到《太极》，太极先生太阴，这太阴是嘉靖。 嘉靖、海瑞这两个人是故事的引擎，周围所有的人都在八卦，围绕阴阳两极，即这两个个体旋转 (在第24集中，无论沈一石想把事件往上推，杨金水、严世蕃、赵贞吉等很多人，无论是清流还是严党，他们都知道根在哪里，但不想卷入宫殿。)”。 但是海瑞一心一意，说:“我不是《越中四谏言》，也不是《戊午三子》。 我叫海名瑞字汝贤号刚峰 ……历来弹劾严党者，是关系到皇室反对的祸害 我想正好相反。 因为他们不敢严格参加直言世界的大缺点。 因此，严党可以隐瞒大缺点后贪婪地行动。 天下大弊不改革，即使推翻严党也还有一个严党！ 你不知道这样的道理为什么不敢向皇帝进言？ “这就是海瑞的目的，他比别人更纯粹，更坚决。 剧中的其他人都有私心，没有海瑞。 他没有党也没有派，一心想要政治清明 “大明王朝1566第一集的第一幕是打死周云逸。 因为腊月没有下雪。 周云逸说是上天的警告。 刘和平在原着中说:“于是朝野的浮言又悄悄地对着皇帝 天象造成的政潮已经暗流澎湃 ”相比之下，可以看出海瑞和周云逸的区别 为了知道皇帝又叫天子，周云逸说了上天的警告，但这个发言其实从根本上否定了嘉靖皇帝的合法性 然后，从第一集的对话可以看出，周云逸其实是裕王的人，嘉靖用拐杖杀周云逸也是为了让裕王觉醒:不要组建党。 海莉呢？ 海瑞很聪明，无论是现在的这个言论，还是后来向嘉靖提出的“治安疏”，他说的都是实际问题 在其演奏章中，他把嘉靖比作八尾舜禹汤，然后不断提出皇帝的各种缺点，从一开始就没有否定皇权 但是，周云逸和杨继盛都否认嘉靖的合法性 这是一个根本的威胁 很多人看到黄仁宇的“万历十五年”和当年明月的“明朝的什么事”，认为海瑞仅凭成为道德的榜样是不能做事实的，但历史上的海瑞，其实是非常有能力的官员。 潘叔明和许苏民的两位老师写过复印件，以澄清《万历十五年》李贽作品的误读，李贽的原文是这样的。 “丈夫青松翠柏，经常。 岁过的时候，栋梁在之后， 搞笑！ 那是常有的事！ 和果树打春天，花差，但和果树打秋天，其实差 呼！ 安那不容易！ 有世清节之士，以霜雪为荣，不能任梁者，如世间年轻草，多么滔滔不绝。 呼！ 你也可以滔滔不绝地提出那个！ 这个海刚峰之徒也 亦一物也。 ”我们在这句话里发现，李贽其实描述了海瑞是“栋梁者”。 在《藏书》中，李珉也说“至今小民得到保守田业，相率画公像和尸体祝之、比也”等词，称赞海瑞，但“以霜雪为荣，不能担任支柱者”形容海瑞。 这其实是受黄仁宇的“剧毒”。 那么，海瑞到底有多少能力呢？ 海瑞担任江南巡抚期间，处理了困扰数百年的吴淞江泥塞问题 海瑞用正确的评价自己的力量排列了众议。 “从旱涝中做好准备，每年丰登，吴民永赖，乐利无限”，当时连他的政敌都感叹“万世之功成了他”。 如果我们把眼球放得更长期，就会发现海瑞的治水工程还形成了世界一流的大城市上海。 没有海瑞可以说没有现在的上海 另外，海瑞在比较后来导致李自成造反的车站问题方面也做出了很大贡献，如果当时当权者强烈阻止最终不罢工，这个政策可能对明王朝的继续起到非常大的作用。 这样的海瑞，不是只有道德没有能力的无用之臣，而是真正的孤独之臣，没有私心也没有党 因此，嘉靖不能杀海瑞 嘉靖杀别人可以说是别人的起搏名，结党，但对这样的海瑞，他杀的意味着承认自己是周王，海瑞是比干 嘉靖必须让海瑞承认错误 其他所有官员都在自己的控制下，没有海瑞 嘉靖必须留下自己的历史形象。 但是，直到电视剧的最后，他们都不被承认，刘和平也没能让他们互相承认 许多观众认为本剧最高思想的凝结是嘉靖的长江黄河论:“长江水灌溉几省两岸的田地，黄河水也灌溉两岸几省的田地，不要因水清而偏倚，自古如此。 海瑞不擅长这个道理，奏疏只能用长江废黄河，我不能吗？ 相反，如果黄河泛滥，就需要治理。 这是为什么要让杨嵩下台去杀杨石粉丝等的理由 相反，长江泛滥，我也要管理，这是为什么我要退位杨廷和夏话杀了杨继盛沈炼等人的道理 (其实不然，本剧的标题是“大明王朝1566——嘉靖和海瑞”，上述话只是对嘉靖思想的精华总结，不是海瑞的，不是刘和平的。 刘和平和海瑞魂共同的瞬间，嘉靖在海瑞他的演奏曲中妄谈的八尾舜禹汤、汉文帝、汉宣帝、汉光武、唐太宗、唐宪宗、宋仁宗、元世祖去了哪里时，刘和平和海瑞齐声说:“一切。 在历史中，在人的心里 截取了饱受饥饿和寒冷折磨的民众的鹅毛大雪(在本作品中“雪”是重要的印象)的悲伤情景 为了让我们也能马上理解，刘和平和海瑞的角度，真的站在人民的立场上 人心看起来像云雾，是毫无头绪的语言，但却是历史的本来面目 许多精英认为历史可以篡改，群众可以煽动，人民又盲目又愚蠢。 但是，他们之所以能忘记一件事，煽动大众，是因为他们自己迎合了大众的心理。 第一次世界大战中，萨拉热窝的“理想主义”青年大公开第一枪，从而召开了第一次世界大战 但是，如果没有提到大众的感情，怎么会有这样的“理想主义”青年呢？ 正如许多精英推崇精英治国蔑视民众一样，在刘和平的作品中，永远把“民心”放在第一位 想利用大众的人迟早会引起反感 《雍正王朝》的主题曲是“得民心者得天下”。 在《北平无战争》的最后一集中，共产党说“让国民党拿钱去，把民心留给我们”。 回到“大明王朝1566”，很多人认为这部剧为严正党推翻，为嘉靖推翻，为徐阶推翻，但如果真的探索的话，那真是写给辛苦大众的作品，不唱文人，不唱奸臣，唱皇帝。 如果把这些人都恢复到历史状况，观众就能理解为什么要站在人民的立场上批评 刘和平在剧中采用了官员是“媳妇”的设定，产生了“嘉靖-百官-海瑞”的三维结构 海瑞也有“海母——媳妇——海瑞”的三维结构 这可以说是刘和平故意的 许多观众认为海妈妈不近人情，媳妇夹在中间到处受阻，其实这正是刘和平的希望 嘉靖是皇权(国家)的象征，海母是父权(家)的象征，在两者高度统一的时代，海瑞极为困难 刘和平说:“1566年，封建体制结束，明朝的优势是国家不分，朝廷不分。 具体来说，紫禁城干清宫是边界部，干清门以外是国家，门以内是家，门外是早上，门内是廷 明代皇帝不经过法律手续就可以直接在“廷”内，也就是皇帝家，鞭打大臣 嘉靖在这一年去世，之后裕王朱载垕继承了 几十年来，皇室和文官集团的斗争在这一年结束，朝廷开始划分 隆庆帝把权力交给了政府机关，起用了徐阶、高拱、张居正 嘉靖一死，他第一个把海瑞从牢里释放出来晋升 所以，整个剧的基调是悲怆，隈永，各自在这样的社会中沉浮 在观众心中，他们相遇是社会固有的矛盾，即使有海瑞也应付不了。 我们在故事的最后，裕王看到徐楼的家人被非法包围，大发雷霆。 “什么六、三、一、六成的归田主和棉商，三成回朝廷，才一成给人民，这样严嵩严世蕃他们当时在浙江省把稻子换成桑有什么不同？ 这就叫徐阁老来 “打倒徐阶，骂嘉靖，海瑞还关在大牢里，所以清流领导人的家人已经说“和严嵩严世蕃没什么区别”，就好像一切都注定了一样。 这部剧从头到尾，所有的轮回，似乎都表明在那样的社会里，找不到路 嘉靖的方法不行，徐阶的方法不行，张居正的方法不行，有海瑞也不行。 不区分国家的大明朝，即使有前所未有的繁荣，也只有一张薄纸、炸弹被打破 结语前没有古人，后来没有人《北平无战争》的剧照也同样是最高的历史复印件，《北平无战争》和《我的团长我的团》可能比不上《大明王朝1566》。 《北平无战争》太晚太亮了，开头第一集方孟敖在雨中跑的时候用了慢动作，真的没必要 “我的团长我的团”有明显的剪辑失调的问题 在主题表现中，这三部剧都触及灵魂，触及本质，但“只有大明王朝1566接近完美 “我的团长我的团”的剧照说“接近完美”。 因为这部剧的服装几乎是正确的。 当然，只有在观众不能抱怨剧本、画面、剪辑和表演的情况下，才会对服化道提出严格的要求 可以说这部作品的表现方法很先进。 画人物的时候回到黑白画面来表现人物的心。 舞台式表演给观众带来的冲击，决不是两者相加能达到的简单效果 该方法后来被张黎应用于“人的正道是沧桑”，同时又应用于更加成熟的东西 只是到了“中国往事”和“圣天门口”时，有点“火入魔”。 而且，无论四十岁的倩大红演八十岁的严嵩，还是为了练精神饱满好几天饿着肚子的黄志忠，说不再演皇帝最后没有插手这部戏的陈宝国等，这部剧的主要演员为完美的表演做出了贡献 王庆祥、徐光明、刘立伟、王劲松、郭广平、肖竹、刘瑫滨、郭东文、徐敏、张志坚、甘雨、王戎、赵立新等，可以说各个演员在其他剧中都和表演担当一样。 刘和平明确表示打算写续集《大明王朝1587——海瑞和张居正》，但在寻找史料的过程中，张居正很难承认。 因此，最终放弃了笔。 确实，作为被称为“第一政治家”的张居正，无论是鞭笞法还是考试成法，实际上都是维持地方高级化的利益，不是真的为民众祈祷，这样的人应该在海瑞面前丢脸，怎么才能真正对抗。 所以，这部《大明王朝1566》在国产历史剧中只是前面没有古人，可能后面没有人来 【作者孔鲤，微信公共平台“书林斋”(微信号: kongli1996 )，微博@孔鲤】(本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“信息”app )。