【时讯】向京：《凡人——无限柱》

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龙美术馆(西岸馆)阶梯展览室“”展览的最后，艺术家对北京的雕刻作品:“凡人——无限柱”。 作品描绘了10位姿态相同、表情不同的杂技女演员: 10，是表示完美的数字。 她们静静地看着来往的观众。 作品的对面，龙美术馆里放着两个长沙发，经常看到疲惫的观众坐着静静地看着它。

在京，“凡人-无限柱”局部，玻璃钢着色，465×120×120cm，龙美术馆(西岸馆)展示中

“凡人——无限柱”是京年创作的作品，“这个世界好吗？ 属于”。 系列的“凡人”子系列。 10位杂技演员除了努力维持脸上的表演式笑容以外，每个主人公的衣服皱纹和脸都不同。 在这场井然有序的表演中，北京要展现人在社会属性中所起的作用，或者人的“状况”问题的冰山一角:人总是处于结构性的社会关系中，不仅需要高超的技术，还需要力量。

人的立场各不相同，在任何情况下都不能期待万全。 这是“无限柱”提名下包含的隐喻:在杂技表演的集体合作中，每个人的动作必须相同、整齐，但每个杂技演员都从不同的表演中，每个人都有各自的特质和反省。 人一条心，一条心，推它无限，“无限支柱”，人在社会环境中扮演着无限的角色。

在京，“凡人-无限柱”局部，玻璃钢着色，465×120×120cm，龙美术馆(西岸馆)展示中

杂技经常显示人的身体潜能和极限，社会也存在人性和不合理的维度，它用层规范约束所有人，其中所有人都不能反对它。 相反，每个人都必须尽最大努力维持他所在的社会关系和结构的稳定，不仅如此，人也要演绎得不对或出局——这是“这个世界好吗？ 》全体包含的问题下的人类状况也是只有人类社会存在的可能的“奇观”。 因此，如果“异境”系列创造了内化的超越性异世界景观，那么“凡人”系列就代表了非常现实的外部世界。

在实际的杂技公演中，演员最多只能维持5人重叠的柱形，但背负重担的演员除了抑制痛苦扭曲的脸外，还不能做出任何表情，但在《凡人-无限柱》中，以荒谬的自我接触语言，制作这10人重叠的杂技形状，平坦化。 只有10名演员又用轻微的笑容表情，淡化了与表演相关的所有痛苦——“因为有表演的感情，所以身体没有疼痛，变得轻松了”。

在京，“凡人-无限柱”局部，玻璃钢着色，465×120×120cm，龙美术馆(西岸馆)展示中

唯一不可能的是，人们想相信那是可能的。 这个圆满的结局式的解决方案很符合向北京讨论沉重话题时的轻与重的一贯折衷，轻与重的强度的转换往往取决于观察者在面对这个人类的“奇观”时应该采取的解释观点:“做。 我们能做的是努力，正面。 ”。

本文由《向京全集作品集(另册)》、中信出版社出版

主题:“long玩具儿|向京作品《凡人——无限柱》

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