【时讯】现场｜汉服乾隆“是一是二”，故宫特展推乾隆朝君臣书画

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清人进关取缔汉服衣冠，强烈命令汉族“留头发不留头发”“不离人”，但到了干隆朝，干隆对汉家衣冠的热情增加了 从昨天开始在故宫博物院文华殿正式展示的“数闲怜情- -干隆朝君臣书画特展”中，不少干隆下令宫廷画家穿着汉家衣冠的干隆 我昨天从故宫听说过情报。 这次展览会选定了院藏干隆朝君臣书画100多幅，90%保存了清宫文物的真实样子，一半以上是首次发售。 整个展览会分为四个单元。 干隆陈翰、宗室书画、词臣书画、君臣唱和以围绕干隆和他周围有较高文化素养的宗室、词臣的书画为主线，目的是表现干隆的“何闲怡情”的风雅感情。 这次展览会延期了两个月，到6月30日结束 展示现场 ； 世人对干隆的书画有很多讨论，干隆从小接受满、汉、蒙、藏多文化教育，崇尚汉族文化。 重视文化修养，对四书五经、诗词歌赋、书法绘画一无所知 不仅如此，他的性还风雅，文人士大夫绰绰有余的文翰墨之缘非常受尊敬，在治国理政之余，即“数闲怜情”中，以翰墨为事，为后世留下了很多书画作品。 干隆对书画的喜好，为宫廷书画的迅速发展奠定了基础 在绘画中，他提倡的“四王”山水画、常州派花鸟画、人物画取得了突出的成就 在书法方面，宫廷书法依然主导着以前流传下来的蒂穆尔学，形成了巨大的馆藏书势 朝中宗室、词臣也辅佐干隆左右，进行敕、应制、歌、书画创作，表现社会承平、文化兴盛 展览期间，还发表了“何闲情——干隆朝君臣书画特展”的展览图录。 这件夹克收录了数百件文物收藏，包括这次展览会和相关文物，每件作品都有基本消息和详细证明。 重点作品有高清的局部大图。 复印丰富，设计精良，印刷精美。 目标是向许多书画爱好者展示干隆朝君臣书画的整体风貌和艺术成就 展览会的第一部分是干隆镇翰，主要展示有关干隆的书法和绘画 像清人画《干隆是一是二图像轴》一样，这本图画书着色了，没有作者的金印 图干隆穿着汉族服装，一只脚坐在床上半个字，右手拿笔，左手拿卷，脸向右扭，文士装饰 在它后面点缀着室内环境的山水画屏风上，挂着同样脸的半身画像 这个构图模仿了清宫旧藏的宋代人物册页，干隆享受着这样罕见的构图，敕令丁观鹏等宫廷画家共同创作了5幅相似的画，同时将宋代人物册页的文士变成了他的形象。 西洋画没有在这样的画中表现皇帝的肖像画。 在中国历代皇帝中，只有干隆一人。 《干隆是一是二图像轴》《干隆是一是二图像轴》局部郎世宁画的《少年弘历采芝图》，以右上弘历的自题为《何来潇洒清都客，逍遥为爱云烟碧》。 笼积仙岩芝，芒鞋未踩尘环迹 人世蓬莱镜中天，霞巾如南华仙 谁知道那一年的真正面目，图新生絑是偶然的 长春居士自题 “下鉌“宝亲王宝”白文方印、“长春居士”朱文方印、迎头鉌“乐善堂”白文椭圆形印 描写了穿着汉族服装的青年男性，单手拿着如意，单手支撑梅花鹿，表情平静的样子 在《少年弘历采芝图》《弘历薰风琴韵图》的局部《弘历薰风琴韵图》中，干隆穿着汉装坐在榻米上，膝盖上的横琴、双手轻抚、琴声袅袅，馀韵不断。 画描绘了干隆仰慕文人雅兴，向往汉族学者超然的生活，着迷于此 干隆《拟钱选观梅图轴》局部这张图是为干隆拟元代钱选画制作的，画面右上有干隆意识:“戊寅嘉平月拟钱选法” “这幅画干隆二十三年(一七五八)，干隆时四十八岁。 该画及其临摹的底本《元代钱选观梅寻句图》均在《石渠宝笈》中着述。 干隆《赵孟頫杂画并书本》这是干隆模仿的赵孟頫的杂画，画于干隆十七年，他用墨笔在金粟笺上画兰花、水仙、竹、太湖石等，赵孟頫也是干隆特别喜欢临摹的书法家和画家之一。 展览会的第二部分《宗室书画》展示了干隆叔叔允禧的《盘山十六景专辑》。 这本册子是着色的，书宽16张 允禧( 1711-1758 )，清代宗室，康熙帝二十一子，干隆叔叔，自幼淡泊名利，不在乎政治，专注于笔墨丹青文人雅事。 画都是细笔青绿作品，绘画文案涉及盘山的很多地方。 例如，在静寄山庄、千相寺、万松寺、天成寺等地，各画中对景色的描写细致精确，家多为灰瓦瓦屋顶，静寄山庄的画页上有黄琉瓦屋顶，可知是干隆的盘山行宫。 各开画页都有对题，诗页除了许禧书干隆控制诗之外，还有许禧书的歌和诗，是为许禧应制而作的 《盘山十六景专辑》《盘山十六景专辑》《盘山十六景专辑》弘旿《洋菊专辑》画心十六开，共画了十四种珍贵的菊花，画风优美。 爱新觉罗弘旿( 1743-1811 )是清宗室、画家 康熙帝爱新觉罗玄焼孙，爱新觉罗胤秘第二子 封山贝子，两次缘事革退，复奖封恩将军 诗，工书，画，三绝赞 弘旿工画，师董邦达，自署瑶华道人，名与紫琼道人胤禧合并 关于其“山水得董，黄妙谛” “永珠夺取了子爵，弘旿孙棉勋袭击了贝子 子孙投降，以镇国公世袭 永瑁《书嘉庆控制养心殿记账》之所以把君臣的歌和单独作为一个单元，是因为这个展品具有一定的典型意义，它们是罕见的君臣之间演唱和往来于书画主题素材的相互作用作品。 作品展示了君臣之间的命题、歌唱和风雅，有文人聚集的礼节味道 《重华宫茶宴连句》、《西园雅集》、《千尺雪》等主题素材作品，反映了干隆好古通现在古代文人文艺文交游的闲情逸趣 干隆召集朝中诸臣与那首歌往来也是闲暇之馀，抒情怀的一种形式 第三部的《词臣书画》和第四部的《君臣唱和》都展示了干隆的亲信词臣、画家等作品 词臣书画的产生是王室宫廷书画特有的文化现象 语臣为了皇帝身边的文学随从，经常根据敕令和敕令写宫殿的行文论诗，画画，为皇帝和宫廷生活提供服务。 这次展览会选出的词臣书画家都是干隆朝具有高文化素养、享有高地位的官员，其书法是当时宫廷书风盛行的“馆员”的代表，端正、圆润、工稳、富丽风格，其绘画恭维、端雅 词臣辅佐干隆朝排练右文，崇尚儒教兴学之动，伴干隆数闲送兴。 之所以把君臣的歌和单独作为一个单元，是因为这部分展品具有一定的典型意义，它们是罕见的君臣之间唱歌和往来于书画主题素材的相互作用作品 作品展示了君臣之间的命题、歌唱和风雅，有文人聚集的礼节味道 《重华宫茶宴连句》、《西园雅集》、《千尺雪》等主题素材作品，反映了干隆好古通现在古代文人文艺文交游的闲情逸趣 干隆召集朝中诸臣进行那首歌和往来，也是闲暇之馀，抒情之怀的一种形式 张照《书干隆控制读昌黎集诗轴》此轴绢本，行书 张照( 1691-1745 )，字得天，号洼南，天瓶居士，江南娄县人，历官三朝，干隆“五语臣”之一 工书法，书名非常著称，为海内共推 是《石渠宝笈》《秘殿珠林》编纂者之一 刻着“天瓶斋帖” 该书《读昌黎集》的一首诗是干隆即位前的诗作，收录了《控制乐善堂全集定本》卷14 书法的结体师米芾，笔势高俊迈，书风重雄浑，为张照代表书的风貌。 诗塘是干隆御笔《题张照书旧作口号》的一首，载有《高宗控制诗四集》卷三十四，书在干隆四十年( 1775 )，此时张照已去世三十多载。 干隆对张照书法评价极高，认为“张照书太董其昌了，不是虚誉”。 书有米雄无米略，有董整，无董弱 “沈德潜《瀛台侍宴并杂着诗册》张若高《临明朱竹书画卷》张若霭(一七一三-一七四六)、字晴岚、工书善画 这一卷共十二段，画家下赛季写了八轩的朱竹，中坡石、朱竹误落，互有情趣。 卷尾有张若霭款“干隆丙寅初夏臣霭奉敕临此卷” 这张图是干隆11年(一七四六)制作的 董邦达《三希堂记意图轴》这本轴纸本，着色 董邦达( 1699-1769 )，字孚存，一字非闻，号东山，浙江富阳人 工书善画是干隆一朝着作《石渠宝笈》的画家，参与过《秘殿珠林》、《石渠宝笈》、《西清古鉴》的各本书的编纂 此轴上端，干隆章草书《三希堂记》 画心上有董邦达水墨画王羲之的把手，以水墨为主，略淡颜色，笔墨明亮，人物生动，其他词臣梁诗正、励宗万、张若霭、汪由敦、慕果修奉谕和诗恭跋。 除了于敏中《临米芾西园雅集图集》外，还像干隆《临宋人西园雅集图卷》一样展出。 这本卷纸书，墨笔。 以《宋人西园雅集图》为底本临摹，苏轼、苏辙、黄庭坚、米苅、李公麟、晁补之、秦观、李之仪、张槎 引用最初的干隆御题“像那个人一样”，画心也有很多御题。 所有的书都来自米芾《西园雅集图记》，卷尾干隆意识:“干隆丁卯清和月下浣之五日，宋人西园雅集图是圆明园的画禅室和书记。 》鉌“干隆贤翰”“何暇怡情”印，又董邦达金:“翰林院侍读学士臣董邦达奉敕恭补树石。 “知乃君臣合作画之作 干隆《盘山千尺雪图卷》等 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )