【时讯】想当年｜《人间正道是沧桑》：杨家二十四代，中国二十四史

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【上海文艺评论专业基金特约刊登】“葫芦长江水啊长江水啊，酒一样的长江水啊，那醉酒的味道，是乡愁的味道，葫芦长江水啊给我长江水。 请给我海棠红、血般的海棠红、沸腾的血灼痛、乡愁的灼痛、海棠红、海棠红我有雪白、信般的雪白，那封信的等待是乡愁的等待，我有雪白雪白； 给我一朵梅香，妈妈般的梅香，那妈妈的香味，乡土的香味，给我一朵梅香。 “重庆谈判时期，杨廷鹤的四个孩子聚集在一起，坐在旁边的是他的妻子，坐在对面沙发上的是他的孩子杨立仁、杨立华和杨立青，站着的是他的女儿和孙费明。 在《人的正道是沧桑》中，张恒饰演杨立华，黄志忠饰演杨立仁，孙红雷饰演杨立青的历史中，这是这个家族最后的聚会，很快他们又要分开不同的道路、兵戈相向，而且两岸要永远隔开。 这时杨廷鹤的爷爷拿出几本册子，分给了他的子孙们。 这是杨家的家谱 杨爷爷说:“国有正史，民有家谱 “家”这个字真大啊 房子上是家族，家族上是民族，民族上，那是苍天 你必须知道自己从哪里来，去了哪里，血脉相连。 无论你去哪里，都逃不出这本册子 国家，无家可归的国家 然后兄弟姐妹们成了满天星，但这张家谱一直保留着，就像杨爷爷说的，这是血脉相连的 在这个场景中，还有一个细节。 杨爷爷说，本来入册的是24多岁，现在追加了“立”字费，顺便带着费明，一共26多岁了。 这个数字有寓意 二十四代杨家族是中国的二十四史，当然二十四史中包括“南史”“北史”“宋书”“南齐书”“梁书”“陈书”“魏书”“北齐书”“周书”“旧唐书”“新唐书”“旧五代史”“新五代史”这样的重复纪律。 当主国国家为家时，杨家的二十四代是中国的二十四史 到了“立”字的一代，国家就没有了 这是电视剧《人的正道是沧桑》最想表达的命题之一 在兄弟国家电视剧《人的正道是沧桑》的第二十一集中，杨立仁对英国人说。 “中国的家庭和你们英国人不太一样。 特别是本世纪初以来，中国人经常内乱、革命、各种思潮，熏陶着以前流传下来的中国家庭。 于是，产生了以前传下来的崩溃、破裂、洪水般气势的家族 “从杨立仁的角度来看，确实如此 杨立仁是一个很典型的民族主义者，他以前传人重视家庭，故事刚开始的时候，他是教师，小时候从中国传人教育长大，加入了国民党，成为了有信仰的国民党军官。 他弟弟杨立青在历史大潮中最终选择了共产党，成为了坚强的共产主义战士，抛弃了家庭，投入到革命中，与杨立仁势力水火不容。 杨立仁和杨立青之间的杨亲女杨立华，在国民党董建昌和共产党勃恩之间摇摆不定，这种犹豫最终成为国民党内的民主派人士，与各方保持着等距离的联系。 很明显，这是国家的公寓，在家看国家 在长子杨立仁眼里是“以前就塌了，碎了”，弟弟妹妹们不理解他，弟弟妹妹们也不理解。 电视剧始于湖南省的亵渎，杨家人聚集在一起，看起来表面和谐，暗自播放。 杨立华怀了董建昌的孩子回家堕胎了。 杨立仁受周世农萤的邀请，企图射杀北洋军阀政府指派的三省巡视使，杨立青却无知地错误地开了一枪 这把枪使杨家快四分五裂，在以前烟即将熄灭的时代，他们向新时代漩涡的中心广州，离开了老年人无论如何也不想离开的故乡 这是个好的开始，它说明了一些事情。 一是杨家三个孩子的不同性格特征。 二是杨家三个孩子的未来可以预见的方向。 三是杨家三个孩子后面有房子 这三件事是全剧最大的联系和突击点，三个人都有自己的路，但无论走多远，血缘都把他们连接在一起 这也是导演张黎和编剧江奇涛对中国人的寓意 “聚集的是火，散开的是满天星。 “家是本剧对三位主角的第一重公约数，杨立青前往广州后，黄埔军校成为他和许多国民党军官的第二重公约数。 我们知道黄埔军校有很多将军。 无论是共产党的徐前、许光达、国民党的杜聚明、汤恩伯，在黄埔军校的第六届，上世纪前半叶的军事舞台上出现了很多将军，他们一起在黄埔军校学习、战斗。 黄埔军校和其他军校有什么不同？ 董建昌是这样说的。 “黄埔的教育现在中国绝对没有。 现在你知道的所有中国军队都是军阀个人的私家军，只有黄埔军是革命党的革命军。 他们有理想，有纪律，听命令，服从指挥，战争不是为了升职发财，不是为了占据地盘，是为了党，是为了主义 (张志坚饰演的董建昌一词是杨立青第一次见到董建昌时，董建昌一词打破了黄埔军校与其他军校不同的核心原因，第一次揭示了电视剧名的真正含义:人的正道是沧桑。 毛泽东的“七律人民解放军占领了南京”的话，什么是正确的道路呢？ 这是本剧一直试图探讨的问题，阐述了三民主主义和共产主义面对近代史时的不同表现，试图把上世纪前半叶的国共之争归结为主义之争 这是因为在电视剧开始时，有必要引入主义的相关表现 当然，后面会发生什么是很清楚的 黄埔军校学生参加国民革命时，蒋介石于1927年4月12日发动了反革命政变，接下来汪精卫的武汉政府也于同年7月15日背叛了革命，一时，国共纷争，你杀了我而活。 但是，“人的正道是沧桑”不是急于使大时代迅速到来，而是不急于10集的篇幅(共计50集)讲述杨立青在黄埔军校的经历。 他在这里有敬佩他的老师范希亮，也有向他敞开心扉的班长范希亮，还有解语石、吴融、汤雨和穆震方等同学。 他们构成了另一种意义上的“兄弟” 他们是同学，他们有共同的理想，他们有地主出身、民族资本主义出身、贫农出身，这是近代史上第一次各阶层人合作进行的大革命 他们可能也会马上注意到划分阵营，但那一瞬间会永远怀念 这样的兄弟们也终于在1927年的屠杀中分手了 在之后的插曲中，无论是杨家兄弟姐妹还是黄埔军校三期六班的学生们，他们的关系都与时代的大背景密切相关，根据地时代、“反围剿”、长征、抗战……重庆谈判的最后快乐，一直持续到最后的解放战争时期。 他们的命运与上世纪的国共两党密切相关 本文开头提到的家谱发生在重庆谈判时期 那时，这些兄弟们抛弃了对共产党的屠刀，互相负伤握手，但已经多年了，大家心里有很多无法逾越的坎，举起杯子，酒不会让所有人沉醉 上党之战召开，国共间的最后决战迫在眉睫 这是《兄弟po在墙上，在外面防止其侮辱》的扩大版，尽管这是两个阶级之间的斗争，但以“中国人”的尺度来看，他们依然是二十四史以下的一家，“立”字一代，是第二十五代 那么第二十六代呢？ 在本作的最后，杨廷鹤爷爷临终时对养孙费明说。 “费明，我们过去是家人，将来还是家人。 不管走到哪里，不管世界尽头，生与死的离别。 ”(郑玉饰演杨廷鹤，陈紫鹏饰演费明杨爷爷的儿子是谁。 我们已经分解了。 他是杨家兄弟姐妹的父亲。 说到杨家的“立”字代表着无争议的国共双方，杨廷鹤在剧中象征着这些人共同的归属、共同的国家。 是的，我在过去。 以前传下来的。 那么费尔明呢？ 为什么主创让杨老人把这句话告诉杨立青，杨立仁，不告诉杨立华，让费明说呢？ 费明的亲生父母是共产党人，后来父亲牺牲了，母亲被迫去根据地，但由于各种各样的理由，费明被杨立华收养，杨亲长大 也就是说，剧中所有“立”字世代的人和与“立”字世代有关的同世代相交的任何恋人、同志、同学都是费明的长辈。 ——换句话说，费明是他们各自的力量冲突、撕裂的下一代 费明身上流着全员的血 在修理家谱的戏里，杨爷爷特别说:“带着费明，一共26多岁。 杨爷爷代表过去，自古流传下来，如果说“立”字代撕裂，代表革命的话，杨爷爷和费明的这个对话和费明的身份的象征就是代表新生，代表与过去的和解，各方承认。 血浓于水。 “费明，我们以前是家人，将来还是家人。 不管走到哪里，不管世界尽头，生与死的离别。 “演到这里，杨爷爷也已经不遗憾了。 很快，1949年前夕他就去世了。 因为他找到了能代替他的人。 当然，杨爷爷特意和费明谈了一个身体。 费明的亲生父亲，暨恩 顾恩一体担负着“人的正道是沧桑”的另一大命题、信仰。 二历史艺术对我们来说是饯恩 顾恩是全剧中最发光的人，是全剧精神的象征，是全剧中最光辉的人，是全剧中最耀眼的人 他是圣人，但却是爱所有人的圣人 每个人都想把最好的话放在他身上。 因为他的理想主义真的太光芒四射了。 靳恩的艺术原型其实是《红色恋人》的靳靳国荣饰演。 这部电影由叶大鹰执导，江奇涛编剧，张黎拍摄，我想制作这部电影时张黎和江奇涛已经有进一步深入的想法了，这就是《人类的引导是沧桑》。 当然，《人的正道是沧桑》是另一部母本应该是伊琳导演的革命导演《大浪沙》，讲述了一家在大革命中选择了不同道路的故事。 暨恩的历史原型更引人注目 妈妈和妹妹一起去法国留学时，他是蔡和森。 在黄埔军校担任政治教官后，参与南昌起义和广州起义时，他是卧代英。 领导上海工人武装起义，主持中央特科员工时，他是周恩来，被捕后被枪毙，表情自若地写遗书时，他是麒麟……这是共产党在建党初期，为理想而奋斗的共产党集合体。 “慷慨赴死，从容就义 “爆恩被捕后，杨立仁胁迫受益，给出了全身解数 用高官的厚禄诱惑他，拿着费明的照片感动他，用多年的友谊说服他 但是，谭恩从头到尾都没有动摇，冷静地牺牲了 顾恩微笑着拒绝了一切 面对被处决的他的学生，他也没有怨恨 顾恩冷静地、温情地这么说。 “其实死亡是一体的事，没有人能帮助你，对吗？ 这个地球上有中国，中国有广州，广州有黄埔军校，黄埔军校有政治部，政治部曾经有个教官叫轩恩 我认为至今为止我在那里度过的两年是我人生中最好的。 我那时年轻，军校也年轻，国共两党都年轻，有点冲突，但和今天血雨腥风相比，还是很美的。 为什么会变成今天这样呢？ 其实，那是你们的蒋总裁，他很清楚他屁股坐在帝国主义一边，坐在大地主的大资产阶级一边，反共反叛人民，实行了结束杀人的白色恐怖主义。 遗憾的是历史是人民创造的，阻止历史前进的任何企图都注定要失败，不能杀死中国共产党。 我们代表了这个国家许多人民的利益所以我相信未来的中国是辛苦大众的中国。 我的话结束了。 再一次，再一次谢谢你。 孙淳饰演顾恩的故事，每次看到都很感动。 也许只有这样的人才能解释这句话。 “理想有两种。 一个，实现了我的理想。 另一个:理想通过我来实现。 即使牺牲自己的生命。 许多故事的品牌形象在父母短暂的杂事中被消除，没有饯恩 因为这是完全浪漫主义的理想人格。 理想本质上是自我实现 顾恩是这样的理想主义者，他要求自己成为这样的人。 为了不成为这样的人，他的一生无论得到什么都会白白活下去。 爱、亲情、财富等不足以让他违背理想。 因为如果失去理想，他的人生就没有意义了。 那也是他只能走到最后。 那时的孙淳、眼镜、拐杖、睿智的眼睛、有力的台词、导演张黎360度的机械拍摄，使牺牲剧成为整个剧最经典的段落。 因为这样完美的人物不会让观众感到虚伪，只会让观众觉得好，即使他犯了很多错误，幸运的是什么错误与自私无关。 他是个无私的人，心底无私天地广阔 《国际歌》演奏，枪声响起，瓮恩的肉体倒下，瓮恩的精神永存，他依然活在每个人心中，成了大家心中过不去的坎。 顾恩已逝，音容笑貌 许多年后，我们谈论这部剧时，想到的可能不是杨立青，而是爆恩 在这个物体上，可以看到历史和艺术的高度统一 在电视剧中，每个人物都是这样大体塑造的 这是革命性主题的素材历史剧，但没有一个历史上出现的实际人物。 那个重要人物都有原型。 另外，有多个原型。 这样的利益可以高度浓缩剧本，出现尽可能多的历史事件 主角杨立青最主要的原型当然是陈3600，这些观众都看到了 另外杨立青是湖南人，入学前学过测绘。 那也是因为考黄埔军校的时候被看得很高。 之后，救了自己的老师顾恩(周恩来)，与邓的经验很接近。 亵渎人陈明仁参与了广东淡水战役，后来杨立青打淡水城时移植了这一段。 杨立青后来成为了抗大教师，在辽沈战役时期主要抓住了士兵的生产。 这是杨至成的历史。 在湖南省，杨立青劝董建昌投降，但历史上，萧劲光劝降程潜……只写历史人物原型，观众只能看特科，或者只能看长征，只能看抗战，看根据地。 这是因为很多历史人物在一起成为杨立青后，这个身体的剧大幅度增强，人物自身的矛盾、矛盾也扩大了。 杨立青的哥哥杨立仁的原型也不少 从老师到国军军官，这是胡宗南的人生经历。 从蒋介石的机要秘书到后来的国民党军师、军政治部主任，这是邓文仪的履历后的中统局局长、曾经的无线培训班负责人，与反叛的费侠成为了夫妇，徐恩曾和杨立仁显然与剧中后期的形象相近 杨立青的姐姐杨立华应该被广泛使用，但名字可能来自呼秋白的妻子杨之华。 从这个角度来看，设计人物的时候，可能先决定了勃恩，再决定了杨家兄弟姐妹。 上述费侠在剧中被林娥化，杨立仁也爱上了林娥，但林娥是坚定的共产主义者，费侠最终叛乱了——这也解释了林娥的儿子被称为费明的理由。 另外，林娥的另一个原型是安娥，安娥是田汉的妻子，年轻时去莫斯科中山大学学习，进入了国民党情报机关 既然郝恩的模特有蔡和森，那么和他一起去法的顾霞的模特一定有蔡和森的妹妹蔡畅 普霞被捕时移交的过程与邓中夏(男)的经验类似，但被关进监狱多年的场景应该参考了帅气的孟奇。 另一个毕竟重要的人物是董建昌 董建昌出生于剧中卖花布，张发奎入伍前也在染布工作室工作，作为机会主义者，后来张发奎晋升为第四军军长，董建昌也担任第四军军长，抗战时他俩的经验也比较接近。 而董建昌最终在湖南起义，值得借鉴 另外，还有杨立青的同学们。 范希亮的原型必须是宋希瀛，汤在雨的原型必须是汤恩伯。 除了这些艺术加工，本作还在视听语言上下了功夫 经过“到共和国”、“大明王朝1566”、“中国往事”，摄影师出身的张黎终于在《人类正道是沧桑》中达到了自己美学体系和市场接受程度的高度，之后的“圣天门”不被一点观众接受，“人类正道是沧桑”中的多个画面 从过去的信息采访可以看出，拍摄《人的正道是沧桑》时，张黎不像导演那样固定机器的位置，把演员对着镜头说话就行了，而是进行360度的无差别拍摄，剪到最后，而且把镜头对着一个。 在剪辑方面，张黎继续采用黑白闪回。 这来自“大明王朝1566”。 这种闪回是人物内心的告白，如果说出的话和对自己说的话交叉出现，艺术效果会倍增，人物的丰富性也会增加。 顺便说一下，本世纪以来最好的电视剧大多是张黎这个班底的员工参加的。 《汉武大帝》和《我的团长我的团》的编辑是张黎的御用剪辑刘淼，《白鹿原》和《好家伙》的摄影师黄伟参与过张黎多部电视剧的拍摄。 《大清盐商》《镖局》的韩晓军导演是张黎多部电视剧的副导演……《白鹿原》的剧照自不必说，上面列举的这些人也参与了《人的正道是沧桑》的制作。 十年前的这条“人的正道是沧桑”至今仍是艺术作品上的里程碑，可以说是高峰 三真实幻影还是让我们先把眼球放回去吧。 作为全剧灵魂人物，他必须参与作为国共之争核心的农民问题 1926年，毛泽东在“国民革命和农民运动”中说:“农民问题是国民革命的中心问题，农民必须站起来参加和支持国民革命，国民革命才能成功。 农民运动不赶紧做，农民问题就不处理农民问题在现在的革命运动中受到相当大的处理，农民不支持这场革命 第二年的《湖南农民运动调查报告》中也写道:“在短时间内，数万农民来自中国中部、南部、北部各省，其势头如暴风雨，急剧异常，任何大力量都无法抑制。” 电视剧第七集，黄埔三期六班的学生们跑向金恩家。 其中范希亮对暨恩提出了尖锐的问题。 “现在农村、农民荒废田地，造富人的反，出地主家的谷子。 那么，这不是革命吗？ 在城乡闲逛一整天懒惰的人，他们也会被视为无产者吗？ 农协强迫农民入会吗？ 农协任意约束地主富农，游斗，砍头不犯法，多个农会称之为斩首会 中国农民一直以眼球短，散漫无组织，无纪律而闻名，你说革命靠他们完成吗？ 共产主义会把有钱的东西都抢走吃吗？ “这个问题很尖锐，但迫在眉睫 ——是国共纷争的开始，也是最终决定国共命运的核心问题 因为共产党是为农民和工人等穷人说话的。 国民党，特别是国民党右派依靠地主的地方高级化和官僚资本。 这是国民革命快要成功的时候，这个问题不由得放在桌子上。 顾恩是怎么回答的？ 顾恩引用了毛泽东的话。 “关于最近的湖南农民运动，确实与湘籍军官的家庭有关。 对此，他知道的是有两个完全不同的反应。 有些军官说非常好。 有些军官说太过分了。 有兴趣的是，说好的几乎都是穷人家的孩子。 说坏话，还有很多是富裕的孩子 想说明这种现象的恐怕只有马克思的阶级分解说吧 关于这个解体，有人认真做了。 这身体是毛泽东 这个故事来自《湖南农民运动调查报告》，也许是因为电视剧不应该讲很多道理，也许是为了谈谈这个问题对戏剧整体艺术化造成损害的原因，但邓恩没有深入探讨，到此为止。 有趣的观众顺藤摸瓜地打开这个文案仔细阅读 “人的正道是沧桑”在艺术上取得了很高的成果，那是什么是旧的三民主主义，什么是新的三民主主义，什么是共产主义，什么是国民党右派，什么是国民党左派，什么是无党派民主主义者，这些主义和这些人的区别是 因此，在金甍恩牺牲时，“人的正道是沧桑”不是引用金秋白“多才之谈”的原话和思想，而是谈论主义差异，谈论黄埔军校，把落脚点放在黄埔军校 这是和过去的不同 “人的正道是沧桑”是对历史的解释、解释 好的历史剧一定要有自己的历史观。 否则，观众只会看洋娃娃 ——而且，这部电视剧的历史观更大地平衡了各流派之间的平衡 ——每解释一次历史，就意味着进行构筑，意味着构筑需要建立在很多历史背景中。 说明这样的构建是正确的并不容易，但证据假很容易 从这些方面来说，“北平无战争”可能比“人类正道沧桑”做得更好 在这部剧的最后，方孟敖在曾经能达成的方面，最后评价蒋经国时说:“他只是个孝顺的儿子。” 《北平无战争》剧拍词，《孝子》盖棺论定 整个剧用那么大的篇幅写蒋经国的税制改革，看起来像写了理想主义者的最后挣扎，最后的评价只有这些吗？ a :是的 考虑到“北平无战争”原本打算使用的名字“最后的王朝”，国民党看起来像新的政党，但依然继承着旧时代的封建、官僚集，依然是王朝政权，依然是个人政权。 蒋经国只是孝顺的儿子，蒋介石既然可以打电话放弃蒋经国，忠也不过是对蒋介石一体的忠 这是对国民党的评价 在《人的正道是沧桑》中，有人相信杨立仁这个角色是有信仰的，很有魅力的，但他的信仰建立在对蒋介石的忠实之上。 这部剧里墨很少。 这是因为“北平无战争”可以说走得比它更远。 当然，没有正面描绘“北平无战争”，所以我们来看一点事例。 有名的书是《红岩》。 艺术加工，拨开云雾看看历史上真正的白公馆和残渣洞。 这里是中国的奥斯维辛集中营 做出这种暴行的国民党军统是法西斯分子 看到这段历史，我绝对不认为国共纷争是所谓的理念之争，所谓的中国人把中国兄弟po打在墙上。 到了后期，这已经是无恶不作的法西斯分子，拉壮丁，抢钱，贪婪对外援助。 别说这些，我们是来看白公馆和残渣坑里发生了什么。 说到最有名的萝卜头，萝卜头原来的名字是宋振中，男性，1941年出生于江苏邳州，1949年9月在重庆受害，被杀害时只有8岁，是中国历史上最小的烈士。 他只花了八个月就坐牢了，从那以后就没出去过。 这种营养不良的少年，最后变成了大头细、黄肌肉瘦的孩子，大家都叫他“萝卜头”。 他年纪小，看守们对他不严格。 那是因为他在牢房之间传播东西，传播新闻和秘密信息，在门口放哨，帮助大人了解被监禁的同志的情况等。 萝卜头为什么进来呢？ 他父亲宋绮云 宋绮云是中国共产党党员，1929年被组织派往杨虎城军部从事，担任中国共产党西北特支委员，在西安事件前后对杨虎城部从事大量统一战争，为推进党的抗日民族统一战线政策做出了积极贡献。 1949年8月，蒋介石知道大势已去，毛人凤问杨虎城等人该怎么处理时，蒋介石说:“早就该杀了，离开他们该做什么？” 今天的失败是因为过去杀人太少了！ 》9月6日，杨虎城及其幼子杨郑中、幼子杨郑贵、秘书宋绮云、夫人徐林侠及其幼子“萝卜头”宋振中等共计8人在重庆戴公祠被军统特勤人员匕首刺杀，用硝镫水毁灭尸体 9月23日，杨汉秀在歌乐山金刚坡受害 10月28日，陈然、王朴等10人在大坪刑场被公开杀害 11月14日，江竹筠、李青林等30人在广播岚垭受灾 11月25日，杨虎城副官阎继明、张醒民在梅园公路边受害 11月27日，“1127大屠杀”从白公馆开始 这次大屠杀从1949年9月6日到11月29日，有293人被杀害 另外，在国共之争中被杀害的是游曦、李硕勋勋、蔡会文、徐婴、卢志英、朱念群等多位烈士，其中有朱德的妻子伍若兰。 伍若兰被杀后，头挂在赣州城门上……人类的正道是沧桑，这里面没有达到甬霞被逮捕致死的地步，但与真实的历史相比，似乎有这一切。 但是，剧中扮演蛆霞的演员柯青在接受采访时说:“我不知道什么时候开始口号式的理想没有让我们成为理想。” 现在我又开始反省自己的青春期，重新计划了下半辈子的生活方式。 “这种转变来自《人的正道是沧桑》。 通过这个剧，她开始了解祖父和祖母一代的事件。 她的祖父在开国是表之光，祖母是经历过战火的凌奔。 只有当她自己经历了那段历史，她才能理解和理解祖先们当时的选择。 这也是这部电视剧想传达的一点。 是信仰 拥有信仰是这部剧最想表现出来的，因为它放弃了原来的描写方法，在杨立仁、董建昌、邓恩的多重冲突中，最终坚定地站在了金恩一边。 观众也有自己的选择。 这样就足够了 毕竟《人的正道是沧桑》是艺术作品，艺术作品不一定承担所有命题。 那有自己的表现，有自己的美学，这足以让我们把它看得很高。 只是真正的历史完全不是这样。 其中一些需要特别注明。 结语天如情天老如全文所说，“人的正道是沧桑”的艺术价值和政治价值很高 用高度抽出的方法，向观众展示上世纪前半叶这样的小组为什么选择了他们的什么样的选择，高度艺术化，并且进行适当的历史改编是我们的同意，如果完全执着于历史的复原，推荐“大决战”这三首曲子。 之所以特意说“人的正道是沧桑”的政治价值，是因为它代表了主创的解释 首先，处理了革命主题素材难以写入观众心中的问题，让观众真正思考了与信仰相关的一切。 其次完成了“有天有情，天也老”。 “天有情天亦老，人正道沧桑 “如果上天也有感情的话，他也会随着岁月变老吧。 张国立、陈宝国、马少骅主演的电视剧《原乡》是跟着国民党来到台湾的退伍军人想回家，但做不到的故事，全高潮，张国立饰演的洪根生说了这样的话，彻底击退了所有人的心理防线。 “我想回家见老母。 举起手来” (年获得感动中国人物的高秉涵，1949年离开家乡，那天妈妈送他去东关外坐车，9月石榴刚熟，祖母塞在他手里，大石榴已经熟裂了嘴，孩子看着鲜红的石榴籽， “他一转身，车已经转弯了，再也看不见了 高秉涵说:“我一生不吃石榴。 “我深夜没有哭过，不足以谈论人生 在编剧江奇涛的《人的正道是沧桑》原小说的最后，一位老人看到连战访问大陆的消息感慨万千。 “有劫机兄弟，笑容消失了 “杨立青将军于一九八八年在北京病逝 杨立仁于一九九六年在台北病逝 杨立华于二零零一年在台北去世 他们遗憾地看不到团聚的日子，但他们的子孙彼此往来 将近70年后的今天，我们眺望对岸时，我们更积极地伸出手来，对什么真伪的杨立仁们说“欢迎回来”。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )