【时讯】想当年｜《雍正王朝》：有国无家，虽成千上万人吾往矣

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编辑:这是一个复古剧场 转眼之间，《雍正王朝》就播出了20年，直到明年1月3日，没想到原作者二月河没有等到这一天。 缅怀后，我们先停下原著小说，先谈电视剧。 《雍正王朝》这部剧对很多人来说非常重要，对很多人来说这部剧也是合作的开始 《雍正王朝》海报《雍正王朝》的导演是胡梅，在这部电视剧之后与饰演康熙的演员焦晃组成了电视剧《忠诚》，几年后被称为已故摄影师池小宁，再次拍摄了《汉武大帝》。 当诸葛亮刚成功的唐国强成为主角时，大部分人都不同意。 只有胡梅多次主张应该使用唐国强。 最终唐国强确实不会让她失望，不会让观众失望，塑造了雍正的古典形象。 对《雍正王朝》的艺术导演来说，这部剧的意义可能更大 第一次参加了电视剧的制作。 因为认识了制片人和编剧，之后的日子里各自和两个人合作，结果分别变成了“去共和国”和“大明王朝1566”。 这部剧的艺术导演是后来成名的导演张黎，制片人和编剧是刘文武和刘和平 《雍正王朝》这部极其成熟的作品，除了《甲申节》这部戏剧作品，其实可以说是刘和平先生的电视剧处女作 这样的处女作20年不衰，必须从质量和热量的平衡、戏剧性和思想性两个角度来考虑 雍正皇帝(套全三本)，长江文艺出版社 ； “八爷活了九年”“雍正王朝”比戏剧结构上的经典范式更为卓越，最适合刚入门的编剧学习 这比不上“大明王朝1566”和“我的团长我的团” 为了不让你刚入门的编剧不写事情只写对话，七八个你来我这里的台词就像强行把故事推向高潮一样，不仅突出了主题，还引起了整部剧的下一个所有古怪把戏。 《大明王朝1566》的第一集虽然不是迄今为止流传的戏剧结构，但刘老师用他强大的笔力做到了这一点。 《大明王朝1566》的剧照也不能让你学习构建事物和人物的编剧，突然在解开所有事件和人物的虚无主义和解构之后迅速重建存在主义所拥有的感情，推动整个剧本的迅速发展哦 因为兰晓龙自己是不断构筑自己的虚无和存在共存的人，这也不能通过范例来解构。 仪式可以学习，内功不能学习 但是“雍正王朝”不同，在戏剧中具有其他历史剧不可比拟的构造。 如果你在写历史剧，你必须先学习这本书。 像《大明王朝1566》和《我的团长我的团》这样的行云流水不在乎戏剧的模范作品。 所以，刘和平老师第一次写电视剧时必须感到到了这个高度。 他写《李卫当官》才一个月，之后的《大明王朝1566》和《北平无战争》当然可以不考虑戏剧的结构。 因为他在想更多的东西。 他的这种能力其实来自戏曲 “刘和平之父刘钧是个老新闻人，解放后专门写过戏，改写过地方剧《铁打》，对湖南地方剧的把握特别老，自由了。 他妈妈是戏曲演员，擅长扮演老生常谈 “在这几个地方可以看到。 每次写群戏，就像上帝来的笔。 这是以前传入戏曲的三部会审戏的功劳。 回到《雍正王朝》，这部电视剧中最重要的人物是谁？ 从故事本身来看，当然是雍正帝。 因为主角是他。 但在戏里，不能说是他 这部剧的戏剧结构前半部分是夺嫣，后半部分是法治，这是个大主题，大事情，在这些大事情中，胤禛/雍正的表现怎么样呢？ 夺取嫡流时，胤禛没有表面主动性，心里也暗暗想要皇位，但从一开始就是太子胥祯的人，康熙废除了两次太子，也没有立太子，胤禛在这个夺媿流中总是不主动参与，被推举离开。 他终于登上皇帝成为雍正皇帝时，深深地住在宫中。 在明治时期，他不得不面对民间的痛苦，但他面对朝臣，他没有面对地方的、民间的基层问题。 后者对帝王历史剧来说是一个很大的技术问题 为什么我们很多帝王剧必须成为后宫剧？ 编剧们不是特别想写男女感情，帝王们不是直接面临危机，整天在朝堂讨论各地发生了什么不是事件，陈述很辛苦，“像大明王朝1566那样通过陈述把故事推向极限的身体， 《贞观之治》是一部在这个意义上失败的作品，五十集的大戏，大部分时间都坐在宫殿里讨论，除了对政史感兴趣的观众以外，几乎不想看 所以我该怎么办？ 有两种方法 一个是民间需要雍正的化身，他必须完全是雍正意志的代表。 这样，当他与平民们接触时，观众可以通过这种身体触发的感情转移到对雍正的共鸣上。 二是雍正在朝廷也必须有对方。 虽然是皇帝，但他做的limin，limin是虚的，具体对手是真的。 于是发现前者是田文镜，后者是胤禄 而且胤禀的戏地位更高，在某种程度上他才是《雍正王朝》最重要的人，没有他就没有这出戏。 他勾结始终，从第一集到最后一集，都是雍正的对手。 对戏剧来说，勾结的对方总是很重要的，而且对方还必须直接面对。 否则观众很难转会，总是没有对方就容易分散观察力，缺乏结构性 王画春饰演八阿哥胤(允)当然，这一切法则在《大明王朝1566》中都不成立。 这部剧的对手戏毕竟是海瑞和嘉靖。 他们在剧晚的时候面对了，这不重要。 因为刘和平老师通过三组对立的人物(嘉靖先生和朝臣先生、地方官员和海瑞先生)以非常高的方法对立了他们。 当然，这也不成立“我的团长我的团”。 “我的团长我的团”只有一个对手。 那是自己。 说要回到“雍正王朝” 其实，胤禀死于雍正四年，刘和平老师让他晚死了九年 这是故意的，也是必要的 刘和平很喜欢“改”历史，曾经采访刘老师时说:“《雍正王朝》中的八爷、九爷、十爷在历史上活了九年以上，八爷前一天死了，雍正第二天死了，但历史上雍正四年八爷死了。 这是文学艺术”。 “大明王朝1566也一样，把稻子变成桑是虚构的 以后我们逐渐达成共识，史学研究是史学研究，历史考证是历史考证，文学艺术是文学艺术 大家都明白，特别是我现在做的话，很少被指责 你为什么这么认为？ 历史这一我首先想表达的是历史精神，我的终极追求是美学价值 文学作品没有美学价值的突破，它就没有必要存在 我们经常说用历史学的视角看世界，用科学的视角看世界，用神学的视角看世界，用美学的视角看世界 我写的东西中首先有美学的观点。 当然还有其他三个。 “历史剧，核心是戏剧，其实是历史 戏剧的本质是建构 如果不能构筑历史，符合历史也不是戏剧，只是看图说话的成语故事 这是因为必须大胆“改变”历史。 只要书写的人物能感受到历史上存在的怎样的精神面貌，那就是历史的东西。 这两个个体——苗裔禀和田文镜——非常重要，所以这两个人在下半场戏中的角色比雍正自己大 观众能感受到雍正的一切感情，就来源于这两个人的存在。 那么上半场呢？ 上半场最重要的两个角色，其一自然是胤禄，其二是胤禛/雍正的皇阿玛、康熙 焦晃扮演康熙帝康熙是一个可以直接对胤施加压力的人，这很重要。 剧中，只有他凌驾于主角之上 主角没有主动性或者表面上的主动性的情况下，它需要不断的外部压力施加到主角身上，逼迫主角，那时主角的性格和感情需要最大化。 要写《雍正王朝》，必须这么写。 要写禛/雍正，必须把这三个个体写清楚 以上都是招式，分解结构理解后谁都可以构筑，但要写，重要的还是内功。 刘和平的第一层内功:历史逻辑是什么是内功？ 历史剧中，内功分几层 第一层是理解历史，这被称为历史逻辑，需要理解这些人面对各种各样的事情时怎么办，为什么这么做，结果是什么。 第二层是思考历史。 这被称为历史观，刘和平的历史观是可以接受的。 这在我们之后继续。 很多观众说，“雍正王朝”最精彩的地方是九子争取嫡出。 特别是看着胤禛如何一步一步赢得皇位，不能说是“夺”。 因为皇权牢牢掌握在康熙手中。 康熙只是考察了所有的身体，所有的皇子都被纳入了康熙的晚年视野，最后只有胤禛很深，想去很远的地方。 害怕观众不擅长，吴思道这个角色特别成为了解说员 而且，他的这个解说员，越到了夺取嫡流的白热化时期，越显得鞭策。 观众理解，想法贯彻的话，自然会中毒。 康熙第一次废太子时，他不得不给整个早上写书推荐新太子 这时康熙其实并没有废除贞祯。 因为祯祯毕竟是四十年的太子，是他爱的已故皇后的儿子。 这是因为他特别多次强调孝顺之心。 另外，特别获奖常州孝子王宝义的是含蓄的态度。 当然这些都是孤立的状态，不是起承转结的事 别着急，我马上就能回复你 康熙很快发现，朝中大臣开始每人推荐八阿哥廉亲王。 康熙看着心里，不出声，但他心里很清楚，胤禄是个到处收买人心的人 此时，重要的不是拥抱的朝臣多，而是谁符合康熙的心情。 老八胤到处迎合文武百官，但忘了考虑康熙最想看的东西 只有最后三个人推测了 其中一个是老臣张廷玉，历代数众多功臣引退的老臣，之后他经过雍正、干隆朝也不会倒下，是因为他一方面在国事上用心，另一方面工作水滴不漏。 他推荐了废太子胛祯 杜雨露像张廷玉的另外两个。 一个是胤禛，即后来的雍正皇帝，一个是胤禛的好伙伴，侠王老十三胤祥。 这种转变表现出康熙的意图，胤禛的表现也符合人的设定，但在胤禄的情况下，表现出了胤禛将来面临的许多复杂局面 剧中，康熙最后的话里不清楚:“到底是重立胤还是选择另一个阿哥，不要急于一时。” 如果苗裔的病能日渐痊愈，又能改掉旧习惯，则朕也不会出自自己的心吧 “这句话看起来很突然，我想说的是因为有这句话。 这个故事又变了一个。 因为很快，祯祯就复原了，重新造了太子。 但很明显，他的王子从那以后就不再宠坏了。 未宠坏的王子，作用是什么？ 就是保护康熙真正喜欢的人。 康熙可以断定此时心灵的天平慢慢转移到了胤禛。 他在这个过程中发现苗裔是肩负其重任的人，但他不能早点举起苗裔。 否则，苗裔一定会是大家的箭。 他必须保护好苗裔。 然后，必须继续磨练胤的性格。 残酷的一点是，这时的太子，其实是个碍事的人，康熙心里已经没有他了。 这一层在剧中不清楚，但是非常重要，看起来像是弯曲了两三次的故事，其实又告诉我可以弯曲了。 例如，前面有一出戏，太子胤管理的刑部有很大的失误，康熙大发雷霆，派人调查案件。 吴思道劝胤禛不要接受这件事，吴思道说:“太子毕竟是四十年的太子啊。 所谓名分早定，盘根错节，谁打倒太子，他天下不允许，朝廷不允许，最终皇帝也不允许！ ’这个分解很正确 这时，胤禛还没有完全获得康熙的心。 太子也没有犯很大的反道而行之罪，这时挑头惹康熙和太子生气，群臣可以犯罪，康熙是不行的。 通常，故事到此为止，历史逻辑完成，但没有禛。 禛依然推荐自己，义正言辞严厉，康熙非常称赞，最后派他去调查事件 吴思道和大部分观众一样，听到这个故事，很生气，你觉得胤禛怎么不听话？ 胤禛听话了，但胤禛是弯的，这个弯非常重要 因为他一方面不能接受这件事，另一方面也不能让康熙觉得他胆小害怕。 所以，他接受这件事后，把自己汗流浃背，很快就进了冷水。 禛病了，他病了，自然不用去调查事件 观众终于理解了这一点，最重要的转变往往发生在一点不经意的小说里 康熙看到胤禛病，不得不派遣老八胤。 他向周围的蔡国维、马齐和张廷玉询问了什么看法。 蔡国维是八阿哥的人，自然同意。 马齐是墙草，自然也同意了 康熙显然不太满意，问张廷玉:“衡臣(张廷玉字)，你的看法是？” 我感兴趣的是张廷玉的话 张廷玉说:“臣认为刑部事情错综复杂，只派了一个八阿哥去，恐怕很难战胜繁巨。 “康熙得到这句话，非常高兴。 然后让老十三胤祥跟着老八胤禄调查事件。 这个小细节很多观众错过了，但它非常重要 首先，这个细节证明康熙一直不意味着老十三，所以老十三对他来说只是个儿子，能不能做太子并不重要 其次，康熙知道老十三是胤禛的人，康熙这时一定要找胤禄的人，协助胤禄的事件。 原因很明显。 康熙此时不再相信苗裔了。 这是最重要的一点，也是这个故事转换来的最后出现的消息，历史逻辑经常隐藏在这些细节中 你算我，我算你，我更深地算你，你更深地算我，最后看谁比谁深，远。 比如，上述老八的人蔡国维，侄子隆科多一直对他冷淡。 他后来告诉了隆科多的原因。 他想隆科多烧四爷胤的冷炉，自己烧八爷胤的热炉，两头下注，总是有胜者。 隆科多记在心里，转身把叔叔卖了 赵国维和隆科多叔叔侄子分别寄居在两个门下，康熙一定会看到，隆科多反而耙地，隆国维彻底失势，但因为他们的家人有看起来忠实的隆科多，所以变得更坚固了。 这一着棋算得很深 同样也有最后的嫡流 康熙晚年征服准噶尔，希望大家推荐大将军 禛推荐了十四阿哥，十四阿哥推荐了八阿哥的人，他还在这样做。 大多数人都很吃惊。 其实，有些并不惊人。 太子的位置这个时候已经花了很多年空，所以康熙一直没有重整太子。 一是为了保护他从属的人选。 另一个还在考察那个身体。 看它的身体是真的重视大局还是有私心。 不管禛是否重视大局，他那时表示重视大局，所以康熙很满意 康熙的满足比什么都重要 说了这么多弯路，其实这些历代都存在 但重点是，为什么选择雍正朝来演这部戏？ 这个问题要从康熙为什么满意开始。 康熙对胤禛的第一个满意，他是孤臣  ； “雍正”式的模型康熙在病床上谈到胤禛时，谈到老八胤，谈及为什么不告诉老八时，他说:“八阿哥胤到处都学过朕，但他无处学习。” 朕是宽仁治国，他用宽仁收买人心，虽然他已经对下过度放任，但他比朕放任，即使他的宽仁是真的，也会彻底破坏我的大清江山。 “从这一刻开始，故事移到了下半场 康熙点明胤是什么样的人，这几个可以在过去的很多细节中看到，康熙总结的时候，我们可以清楚地感觉到他和康熙、雍正的区别。 康熙是什么样的人？ 在宽仁治国，看到群臣腐败时，不是“康熙王朝”康熙那样慷慨的陈词，而是面无表情，全员离开后，一个人坐在炕上，“腐败！ ”叹了一口气。 这是康熙 雍正呢？ 雍正还是胤禛的时候，他已经成了孤臣 一开始就得罪了基层贵族，后来又得罪了向国库借钱的群臣，后来最后都得罪了 所以康熙会让他成为皇帝。 因为只有他才能打败limin。 这是全剧最重要的思想，也是刘和平想表达的历史观，第二层内功 刘和平的历史观是什么？ 接受采访时，他多次提到“忍耐”这个词。 “历史就是这样安排的。 重要的是，在那个历史时期，如何出现这样的人，才能承受这样的历史安排和变革。 通常人受不了。 他能扛得动。 变革的重担体现在他身上。 所以，说某个身体或群体在某个历史阶段改造了社会，说他们创造了历史，我不能说我永远不能创造历史。 我个人的历史观总是早就排在决策历史走向的密码冥冥之中，各个历史阶段都是一群人必须承受的 我越来越想去解码。 有点历史阶段过去了，有些密码还没有破译 所以我们回顾它，你又能从新的立场解开代码，于是你的这个认知发现更符合历史的真相，在那里产生了有趣的事情。 后世的人不断地解码 从这个角度我们是要写解密史的。 ”当时刘和平是这样解读“雍正王朝”的。 “托尔斯泰说帝王是历史的奴隶。 如果皇帝和上层集团认为国家是国家，他的家族利益就让步了。 从这个意义上来说，雍正是国家的流浪汉。 剧中雍正杀儿子时，我给他设计了这样的台词。 “当时，文觉太师对朕说无家可归。 到今天为止” “先写雍正和文觉太师参禅的戏 文觉说“有江山就不要有我，有国家就不要有房子”，最后死前雍正终于理解了这一点。 “‘在大明王朝1566年，刘和平想表现的是没有嘉靖国家的区别。 在“雍正王朝”中，刘和平想表现的是雍正这个身体没有国家。 雍正只当了十三年皇帝，却和官僚打了一辈子仗 这个故事可以简单简化为个人英雄主义的模式，一个个人英雄为天下苍生和官僚们艰苦奋斗 于是很多人开始滥用这个模型，似乎也适用于秦始皇，似乎也适用于汉武帝，似乎也适用于明太祖等，似乎全部符合《雍正王朝》的片尾曲《得民心而得天下者》的歌词。 “这是不对的。 这在唯心主义的形式上犯了错误。 哪里错了？ 错误的模型是模型，但模型能否适用不是能否适用，而是具体做什么，这是第一矛盾，模型框架本身不是第一矛盾。 就像本文开头说的戏剧结构一样，你和我都可能会，但因为没有内功，所以写的东西比《雍正王朝》差得多。 “雍正王朝”的内功才是第一矛盾。 随便举个例子 为了证明祖先。 关于胡惟庸事件，不能孤立地看。 停止科举是洪武6年，开尊孔是洪武8年，胡惟庸事件是洪武13年，制定教科书是洪武14年，洪武17年，朱元璋重新开始科举。 这证明了什么呢？明朝刚建立时，官场很多官员从元代开始就顽固不化，能力不足的老学子，他们证明没有能力，有名，不忠于大明，这时朱元璋先大量清洗他们，再到朱元璋那里 当然，朱元璋是对平民很好的皇帝。 这是我们必须承认的。 但他首先是皇帝。 所以朱元璋本质上对平民没有任何改变。 雍正不是 雍正也是皇帝，雍正做了一些大事。 一、士绅一体拉开差距，一体缴纳粮食。 二、火耗归公。 三、变土回流四、摊位进入亩地。 五、废除便宜的国籍 这些事情才是核心 还有谁犯了雍正罪？ 例如第一，贵族一体拉开差距，一体缴纳粮食 我们知道，当时本质上是地主阶级的当家。 因为这个地主阶级掌握了所有的特权和资源。 但是，这时雍正让贵族们和平民一样拉开差距，接受粮食，废除特权，自然犯罪的是他们。 因此，我也明白了为什么刘和平老师说:“作者自己有趣的地方是有自己的价值观和感情倾向，还是决定了这部作品，这个作者的成败？” 我对张居正真没意思 不管他利用什么手段，利用权力推进他的做法，我都觉得没什么意思 『在大明王朝1566年他也是政治家，改革革新政治也不超过雍正，能写点什么吗？ “张居正改革的意义是什么呢？ 张居正的改革本质上没有得罪太多人，他的抵抗其实很小，只是顺应时代潮流出现了应该出现的东西 比如隆庆年间他和高拱和蒙古一起和议，催促隆庆开关，比如很多人兴致勃勃的鞭法、银本位制度，其实这些都是民间早就有的，到了张居正时期就把这些作为明朝的法令明确了。 银本位在某种意义上给明朝带来了弊病。 这不是张居正的错，但张居正显然没有考虑银行不足的明朝是从哪里来的。 他不知道资本主义社会里有经济危机 于是几十年后，白银在明代不再那么流入，自然财政陷入了危机 说到这里，想起刘和平先生的另一部作品《北平无战争》，其实两者是联系在一起的 银本位制度退出中国历史舞台是在1929年美国经济危机之后，《北平无战争》国民党的货币制度改革是其最后的挣扎 两者几百年来，突然产生了首尾一贯的联系 在“北平无战争”中蒋经国的改革不能成功。 “他只是个孝子”，他不能完全摆脱封建主义的影响。 在“雍正王朝”雍正的改革可以成功。 雍正有国家无家可归，因为成千上万的人我要去。 但是干隆即位后，这些又回来了 因为干隆本质上是皇帝，不是平民 结语回归平民吧。 我们最后的落脚点一定是人民群众。 这是历史唯物主义告诉我的。 我们不能用简单的三板斧模型和所有人做事。 这是唯心主义。 感情代替了真相，将长达10多年的许多复杂历史简化为简单的孤独英雄挑战所有人悲壮的故事模式，这不是我们对历史的态度 刘和平老师写的是历史剧，表现了历史上的这些人。 他们大多是医生，因为“北平无战争”中出现的只有很多普通人，时代变了 所以能看到“雍正王朝”的张五哥和“大明王朝1566”的黄锦。 其实是一个身体。 那么你能从“雍正王朝”中得到什么？ 当时地主阶级的存在阻碍了生产力的迅速发展，但这并没有转移个人的善恶。 这是因为有人帮助平民在某种程度上缓解地主阶级的压迫，雍正在做这件事，这在某种程度上值得我们称赞。 但是，我们也学到了，满腔孤勇的雍正不会持续很久，他一个人处理不了根本问题，我们必须来自大众，去大众中。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )